为什么说:人性都是趋利的?

浏览:4056   发布时间: 08月14日

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一只花瓶有多坚固,恐怕只有你打碎那一刻才会知道。然而那个时候,花瓶已不再是你眼中的美景,只剩残破。人性也犹如花瓶,经不起任何的考验和试探。

正如东野圭吾所说:“世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。”

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一对年轻夫妻感情很好,但妻子仍不放心丈夫的忠诚度,于是就让自己的闺蜜出马,考验丈夫是否花心。在一个中秋月圆之夜,妻子“出差”在外,闺蜜“偶遇”丈夫,于是闺蜜与丈夫双双中招,睡到了同一张床上。结果是夫妻离异。

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丹麦著名医学家、诺贝尔得主芬森晚年想培养一个接班人,在众多候选者中,芬森选中了一个叫哈里的年轻医生。但芬森担心这个年轻人不能在十分枯燥的医学研究中坚守。

芬森的助理乔治提出建议:让芬森的一个朋友假意出高薪聘请哈里,看他会不会动心。然而,芬森却拒绝了乔治的建议。他说:“不要站在道德的高制点上俯瞰别人,也永远别去考验人性。

哈里出身于贫民窟,怎么会不对金钱有所渴望。如果我们一定要设置难题考验他,一方面要给他一个轻松的高薪工作,另一方面希望他选择拒绝,这就要求他必须是一个圣人。”

最终,哈里成了芬森的弟子。若干年后,哈里成为丹麦著名的医学家。当他听说了芬森当年拒绝考验自己人性的事,老泪纵横地说:“假如当年恩师用巨大的利益做诱饵,来评估我的人格,我肯定会掉进那个陷阱。

因为当时我母亲患病在床需要医治,而我的弟妹们也等着我供他们上学,如果那样,我就没有现在的成就了。”

世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。

而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。

在利益面前时的抉择

人性都是趋利的;利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?还是趁早远离的好!

否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。

《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。

利,就是一块试金石;对待比自己地位低的人,对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。

有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。

而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。

对待父母的态度

我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。这在心理学上,是很正常不过的事情。然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。

对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。

而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。

面对诺言的时候

面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背;这样的人很靠谱!而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!

《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。信,往往是一个人最基本的道德操守。

人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。

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